“宗祠文化＋文明實踐”打造公共文化空間

在中華民族悠久的歷史長河中，宗祠是一道獨特的文化風(fēng)景線。古老的祠堂不僅見證了家族的延續(xù)，更蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。祠堂文化是歷史的延續(xù)，是一個姓氏宗族觀念、血緣關(guān)系、歷史檔案、道德情操、精神風(fēng)貌、文化底蘊的縮影。隨著時代的變遷，祠堂作為姓氏宗親的精神紐帶，記錄著濃濃鄉(xiāng)情，凝聚著奮斗精神，已成為塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要陣地。

　　近年來，廣東省潮州市潮安區(qū)積極開展以宗祠為中心的“宗祠文化＋文明實踐”工作，發(fā)動鄉(xiāng)賢、老黨員、老干部、青年志愿者等踴躍參與新時代文明實踐活動，將傳統(tǒng)文化與新時代文明實踐相結(jié)合，以點帶面推動全區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，將各村閑置的老祠堂打造為文化集散、基層善治、家教家風(fēng)教育的重要場所。一座座承載著鄉(xiāng)親子嗣悠悠鄉(xiāng)愁的老祠堂有了新功能，煥發(fā)出了新活力。

　　老祠堂“潮”起來

　　夏夜，江東鎮(zhèn)下水頭村的潮文館內(nèi)弦樂陣陣、曲聲悠揚?！奥犗恪睉蚺_上，“老樂迷”們以樂會友，合奏一曲曲潮樂；“觀山”茶座中，茶香彌漫、閑談不斷。潮文館外，翻新后的籃球場上青年揮汗如雨，充滿青春活力。

　　潮文館，又稱垂裕堂，前身是啟錫公祠，建于清朝光緒年間。歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，祠堂逐漸老舊，風(fēng)華不再，部分區(qū)域一度出現(xiàn)墻體倒塌等問題。閑置的啟錫公祠，引起了“90后”青年方煜的關(guān)注。在下水頭村黨支部的引領(lǐng)下，方煜與村民、鄉(xiāng)賢成功協(xié)商，投入約100萬元資金對祠堂進行修繕并重新規(guī)劃設(shè)計，打造成一個以工夫茶為主導(dǎo)，涵蓋潮繡、潮劇、潮樂等多種特色傳統(tǒng)文化的民間展館。方煜說：“修繕后的祠堂是完全免費開放的，周邊的村民有空可以來參觀喝茶，觀賞潮州非遺作品?！被境山稹⑶蓨Z天工的金漆木雕，眉目含情、眼波流轉(zhuǎn)的仕女瓷塑，色彩濃艷、栩栩如生的潮繡……潮文化元素隨處可見?！耙造籼脼檩d體、以文化為紐帶”，方煜希望潮文館不僅僅是一個展示傳統(tǒng)文化的場所，更是一個開放的公共文化空間。在這里，人們可以交流互動，感受傳統(tǒng)文化的魅力，豐富精神文化生活。

　　近年來，潮安區(qū)持續(xù)深入在祠堂的開發(fā)、利用和活化上下功夫，定期舉辦文明實踐活動，引領(lǐng)提升群眾精神風(fēng)貌，增強凝聚力和向心力。

　　化身家教家風(fēng)教育基地

　　從潮州市區(qū)沿著潮汕公路南行約16公里，可以看到一個村莊，古榕參天，這便是龍湖鎮(zhèn)鸛巢村。當(dāng)?shù)赜芯渌渍Z：“鸛巢祠堂東鳳宮”。鸛巢村有38座祠堂，祠堂是鸛巢人血脈相連的心靈紐帶，更是族群延續(xù)的精神家園。2021年，鸛巢村成立了鸛巢傳統(tǒng)文化促進會，將五世祖祠（南祠）和大夫家廟（北祠）這兩座有著400多年歷史的老祠堂進行修繕，深入挖掘傳統(tǒng)家風(fēng)文化及宗祠文化的精髓，以老祠堂為載體，以家風(fēng)家訓(xùn)為核心，開展了一系列文化展覽和交流活動，建起了家教家風(fēng)文明實踐基地。

　　“革舊鼎新，移風(fēng)易俗，文明道德，時代新風(fēng)”……連接大夫家廟（北祠）和五世祖祠（南祠）的巷道上有一條“移風(fēng)易俗文化長廊”。途經(jīng)此路，可見墻上圖文并茂地展現(xiàn)著社會主義核心價值觀和家風(fēng)家訓(xùn)等內(nèi)容，文明新風(fēng)撲面而來。祠堂院落里，天井開闊整潔，木雕石刻惟妙惟肖，綠植郁郁蔥蔥，環(huán)境清雅幽靜。“以前這里破破爛爛的，雜物堆積，有些閑散人員還聚集在這里打牌、打麻將。”鸛巢傳統(tǒng)文化促進會黨支部書記李楷瀚向記者介紹，祠堂是一個能將族人擰成一股繩的地方，不應(yīng)該如此“烏煙瘴氣”，他與村里的同齡人商量后，逐一說服長輩，將祠堂里的麻將桌撤了，開啟了祠堂環(huán)境改造升級的行動。祠堂內(nèi)，清退廢舊物品，修補翻新房屋；祠堂外，增加防護欄桿，鋪設(shè)水泥小廣場……

　　正如李楷瀚所說：“先輩的事跡是一筆寶貴的精神財富，家訓(xùn)是先輩諄諄的教誨，家風(fēng)則是一種無言的教育?！崩响籼没砑医碳绎L(fēng)教育基地，可以更好地融入村民們的生活，用好家風(fēng)傳遞正氣，用歷史情懷傳承文化。

　　鄉(xiāng)賢帶動善治善為

　　浮洋鎮(zhèn)廈里美村的陳氏宗祠里，村“兩委”干部、村民代表、老黨員、熱心鄉(xiāng)賢等正聚在一起討論村里的大小事宜。廈里美村堅持黨建引領(lǐng)，依托“祠堂+鄉(xiāng)賢”，敬仰和文化道德力量相得益彰，合力推進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

　　“2022年鄉(xiāng)賢集資重新修繕了陳氏宗祠，周邊的亂搭亂建也被一并清理了，現(xiàn)在環(huán)境特別好，過來坐坐很舒心?！睆B里美村村民陳文生說。宗祠作為宗族文化的支點，具有尊敬先人、崇尚賢德、教化后人、凝聚人心的作用，村民對祠堂往往都懷有敬畏之心?！按蠹矣惺裁疵芗m紛到祠堂里來敞開心扉說一說、談一談、議一議，基本都能得到解決?！标愇纳嬖V記者，陳氏宗祠成了村里化解矛盾糾紛的“前沿陣地”。不僅如此，村里的一些重要事、麻煩事、困難事，也會依托祠堂平臺廣泛征求村民意見，形成了民事民議的生動格局。從“村里干”到“一起干”、從“村里事”變“自己事”，遇事多商量、遇事能商量，村民的主人翁意識不斷被激發(fā)。如今的廈里美村，村民的話語權(quán)更多了，矛盾糾紛變少了，鄉(xiāng)風(fēng)更加文明了，村民們切實感受到了村里的新變化。

　　修繕活化百年祠堂、開展文化活動、講好家風(fēng)家訓(xùn)故事……在潮安區(qū)，越來越多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)將黨史村史、廉潔文化、家風(fēng)家訓(xùn)、氏族源流等融入宗祠文化建設(shè)，一個個舊祠堂被打造成廉潔文化館、家風(fēng)家訓(xùn)館、村史館等各具特色的鄉(xiāng)風(fēng)文明實踐陣地。以祠堂為中心，原有的鄉(xiāng)村舞臺、文體廣場、農(nóng)家書屋、文化活動室等陣地資源得到整合優(yōu)化，理論大講堂、潮州非遺傳承工作室、農(nóng)耕文化展覽區(qū)、志愿服務(wù)站等文明實踐舞臺被搭建起來。接下來，潮安區(qū)將繼續(xù)統(tǒng)籌盤活鄉(xiāng)村資源，因地制宜打造文明實踐陣地，進一步弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承良好家風(fēng)家教家訓(xùn)，促進鄉(xiāng)風(fēng)文明。

作者：付雅