文化中國行 | 聽！儒韻鄉(xiāng)村新風(fēng)習(xí)習(xí)

“風(fēng)俗者，天下之大事也。”文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，當(dāng)鄉(xiāng)土因文化而豐潤，當(dāng)人心因文明而凝聚，現(xiàn)代鄉(xiāng)村得以更好舒展精神之翼。

　　在儒家文化源遠(yuǎn)流長的山東省濟(jì)寧市，從孔子故里曲阜，到曾在孔子治下“路不拾遺”的汶上，從“運(yùn)河之都”任城，到英雄王杰的家鄉(xiāng)金鄉(xiāng)……千年儒風(fēng)泱泱，人文薈萃，不僅留下了眾多歷史文化名勝，更為這片土地植下仁愛、誠信、友善、道義的精神之根。

　　日前召開的中央農(nóng)村工作會議強(qiáng)調(diào)：“實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程?！蔽拿鬣l(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程是推動鄉(xiāng)村文化振興的重要舉措，如今的濟(jì)寧大地，正緊緊把握當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢，多維發(fā)力扎實推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，讓淳樸清朗、向上向善的文明新風(fēng)激蕩在廣袤田野鄉(xiāng)間。

傳統(tǒng)文化沃土育新風(fēng)

汶上縣闕莊村老人正在參與集體慶生活動?！∈茉L者供圖

　　仁孝信義的道德觀念、明德守禮的行為準(zhǔn)則、以和為貴的處世之道……儒家文化中蘊(yùn)含著與社會主義核心價值觀一脈相承的思想智慧。在濟(jì)寧市，歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如同滋養(yǎng)文明的沃土，成為培樹新時代文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的堅實根基與不竭源泉。

　　汶上縣是歷史上孔子第一次出仕任中都宰的地方。歲月悠悠，2000多年前孔子治下夜不閉戶、路不拾遺的淳樸風(fēng)氣依然在這片沃土上厚植傳承。

　　《孔子家語》中記載著當(dāng)時孔子對操辦紅白事作出的既合乎人倫禮儀又節(jié)儉、適度的規(guī)定：“四寸之棺，五寸之槨，因丘陵為墳?！睂讟〈笮∽龀鼋y(tǒng)一規(guī)定，避免了攀比之虞；墳?zāi)挂嵩谏缴?，不能占用農(nóng)田。這樣的做法在當(dāng)時就很得人心：“行之一年，而四方之諸侯則焉?！币骑L(fēng)易俗歷來需要積極、正向的引導(dǎo)，只要辦法科學(xué)，合乎情理，符合群眾根本利益，就會得到大家的認(rèn)同。先賢的智慧，滋養(yǎng)著今日汶上縣樹新風(fēng)破陋習(xí)的改革實踐。

　　“村里設(shè)立了一個‘公墓’，其實就是在村邊的荒林里集中劃出一塊地，村里有老人去世后，都葬到這里?！便肷峡h前張吾村黨支部書記李紅衛(wèi)比畫著方位，“以前是亂埋，現(xiàn)在墳地圈起來整齊畫成格進(jìn)行規(guī)劃，土地利用率就上去了，還不占用耕地?！?/p>

　　為了推進(jìn)紅白事改革，村里還在2017年組建了紅白理事會，統(tǒng)一管理村中紅白事宜。例如，配發(fā)喪事所需物品，從袖章到哀門、靈棚、音響一應(yīng)俱全，并請有名的石匠制作統(tǒng)一規(guī)格的棺材、石碑等，讓喪事既不失體面、又節(jié)省了不必要的開支?！翱偨Y(jié)下來就是‘三省’：省心、省力、省錢?！崩罴t衛(wèi)掰著手指頭算起賬，“現(xiàn)在一場白事辦下來，基本上能省六七千塊錢。”

　　“講排場”的環(huán)節(jié)省去，“增氛圍”的儀式不能省。有增有減，才能把改革辦到群眾心里。每逢辦喜事，村里的鑼鼓隊、舞蹈隊會義務(wù)提供娛樂服務(wù)?！爸饕窍胱屜彩卢F(xiàn)場熱鬧起來，我算是氛圍組組長！”前張吾村婦女主任李明英自我調(diào)侃。對此，去年回村結(jié)婚的王晨晨頗有感觸：“在村里辦婚禮，主打的就是一個不操心。大家伙都來幫忙，熱熱鬧鬧的，也不講沒必要的排場！”

　　作為孔子故里、禮樂文化發(fā)源地，曲阜市深挖儒家文化資源優(yōu)勢，通過對古代婚俗禮制的傳承與創(chuàng)新，引導(dǎo)社會風(fēng)氣向更加文明、健康的方向發(fā)展。

　　“新中式本身就是今年的潮流?！鼻肥形麄鞑肯嚓P(guān)工作人員介紹，“我們以傳統(tǒng)中式婚禮的‘六禮’為基礎(chǔ)，又摒除了‘鬧洞房’等陳規(guī)陋習(xí)，制定了符合新時代價值觀念的婚禮流程，很受新人喜愛?！奔葌鹘y(tǒng)又現(xiàn)代的婚禮形式，讓新人感受到傳統(tǒng)文化的魅力，也讓婚禮回歸節(jié)儉文明、喜慶歡樂的本源。

　　“禮之用，和為貴?！睂鹘y(tǒng)文化精華的汲取傳承，還體現(xiàn)在曲阜市的“和為貴”調(diào)解室上。調(diào)解室將工作做在矛盾糾紛激化之前，基本實現(xiàn)“小事不出村居、大事不出鎮(zhèn)街、矛盾不上交、能調(diào)則不訴”。目前，曲阜已建立村級“和為貴”調(diào)解室483家，調(diào)解矛盾糾紛成功率達(dá)到98.1%，讓“和”風(fēng)吹拂孔子故里，鄉(xiāng)村文明格外亮麗。

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺文明“靚”

孩子們正在曲阜市阮家村圖書館內(nèi)閱讀學(xué)習(xí)。 受訪者供圖

　　“幸福都是奮斗出來的”，曲阜市阮家村社區(qū)大門上的九個大字鮮紅醒目。在阮家村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明風(fēng)氣的養(yǎng)成相互促進(jìn)、相輔相成。

　　“只有村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，才能更好地服務(wù)老百姓。”阮家村黨支部書記孔德廣告訴記者，自從2018年建立起阮家村創(chuàng)業(yè)孵化園，村民的日子越過越紅火。今年，阮家村又投資建設(shè)了集農(nóng)文旅和儒家文化研學(xué)項目于一體的“亦樂田園”，開園不到一年，就實現(xiàn)營收4000萬元，帶動周邊村民1000余人就業(yè)。

　　走進(jìn)該村社區(qū)大門，左手邊一座漂亮的四層小樓吸引了記者的注意。這里藏著近4萬冊圖書，是曲阜最大的村辦圖書館之一，也是村里孩子們閑暇時最愛去的地方。

　　“說是圖書館，其實更像是公共文化服務(wù)綜合體?！比罴掖鍕D女兒童主任孔燦燦笑著說，圖書館建起后，村里組建了“守護(hù)朝陽”志愿服務(wù)隊，不僅參與圖書管理和學(xué)生日常輔導(dǎo)，還帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)書畫、圍棋、兒童心理健康、綜合素質(zhì)拓展等課程，“孩子們更有自信，也更積極向上了。孩子是村莊未來的希望，他們茁壯成長，村里才有朝氣有希望?！?/p>

　　除了“守護(hù)朝陽”，阮家村還建設(shè)了老年人“頤養(yǎng)之家”，配套幸福食堂、醫(yī)療護(hù)理中心、文藝排練中心等。如今在村里，“孝老愛親，崇德向善，鄰里和諧，同心謀發(fā)展”的觀念已經(jīng)深入人心。

　　同樣是產(chǎn)業(yè)興旺與文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)形成良性互動，前張吾村積極做大做強(qiáng)黨支部領(lǐng)辦合作社，通過流轉(zhuǎn)集體土地打造了800畝優(yōu)質(zhì)小麥種植基地，并引進(jìn)老式石磨加工廠，用傳統(tǒng)方式進(jìn)行綠色全營養(yǎng)面粉加工，產(chǎn)品很受消費(fèi)者歡迎，每年可為集體增收30余萬元。

　　“我們還在鎮(zhèn)里的支持下，打造直播電商式‘共富工坊’，將產(chǎn)品進(jìn)行線上營銷。”李紅衛(wèi)說，村里形成了從種子到餐桌的“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”，群眾不僅兜里有錢了，精神面貌也提振起來了。

　　走進(jìn)村里的老年食堂，飄香的暖意撲面而來。村民孫愛芳豎起大拇指：“村里對我們老人很關(guān)心?！薄耙尷先思页缘媒】怠⒊缘檬嫘?，最重要的是葷素搭配、營養(yǎng)合理。我們村91歲的李秀蘭奶奶現(xiàn)在還很健康，每天都能自己來食堂吃飯哩！”李明英笑容燦爛，有了村集體經(jīng)濟(jì)收入的支持，村里的老年食堂、紅白理事會、村文化活動等項目也都越辦越好，文明鄉(xiāng)風(fēng)也緩緩吹來。

找準(zhǔn)村民情感共鳴點

汶上縣闕莊村婚禮現(xiàn)場為新人送上家訓(xùn)。 受訪者供圖

　　文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工作，說到底做的是人心的工作。讓文明鄉(xiāng)風(fēng)吹進(jìn)千村萬戶，需要找準(zhǔn)村民利益和情感的交集點、共鳴點，注重激活“人”的因素，才能形成群眾積極參與的內(nèi)生動力。

　　金鄉(xiāng)縣在英雄王杰的家鄉(xiāng)魚山街道打造“王杰故里·文明花開”文明實踐展示帶。以文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)實踐活動聚攏人氣，賦能當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)。

　　文明實踐展示帶內(nèi)，石店村聚集了一批有思路的“帶頭人”，打造了“直播+電商”模式的“助農(nóng)前行”志愿服務(wù)品牌項目，農(nóng)村致富帶頭人、短視頻達(dá)人及返鄉(xiāng)優(yōu)秀青年人才積極參與，線上銷量高達(dá)39萬單。石店村黨支部書記石寶慶說，下一步還會開展系統(tǒng)性培訓(xùn)，讓更多村民掌握短視頻拍攝和直播技能。村民團(tuán)結(jié)友善，創(chuàng)業(yè)有為，村莊發(fā)展有精氣神兒，這就是鄉(xiāng)風(fēng)文明最美麗的底色！

　　走在王杰村王杰紀(jì)念館前的村道上，村容整潔優(yōu)雅，村民安居樂業(yè)，紀(jì)念館內(nèi)記錄著英雄王杰的感人事跡。在王杰村，英雄王杰“一不怕苦、二不怕死”的“兩不怕”精神就如同一面耀眼的旗幟，引領(lǐng)著村民們自發(fā)形成愛黨愛國、踏實肯干的淳樸民風(fēng)。

　　“受王杰精神的熏陶，村里積極報名參軍的青年可多了?！蓖踅艽妩h支部書記王恩國自豪地說，“這里是著名的大蒜之鄉(xiāng)，村里人人都是致富能手，鄉(xiāng)風(fēng)文明更是‘杠杠的’。今年，王杰村普通民兵連獲評新時代傳承弘揚(yáng)王杰精神先進(jìn)民兵集體，這對我們來說不僅是榮譽(yù)，更是一份沉甸甸的責(zé)任，要讓王杰精神在這里成風(fēng)化俗、厚植生根。”

　　榜樣的樹立也讓村民有了學(xué)習(xí)“標(biāo)桿”。在任城區(qū)大屯村的儒學(xué)講堂門口，村民陳成愛嗓音洪亮，“我們村整體風(fēng)氣很好，我今年沒被評上‘好婆婆’‘好媳婦’，但看到別人評上了，就多跟人家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)嘛！”

　　近年來，大屯村經(jīng)常性開展“最美家庭”“好媳婦”“好婆婆”“道德模范”評選等活動。大屯村黨支部書記馬炳洲欣慰地說：“現(xiàn)在大伙不比誰家排場大，而是比誰家榮譽(yù)多、誰的獎狀多，自發(fā)形成奮發(fā)向善向上的風(fēng)氣?！?/p>

　　成風(fēng)化俗的過程中，也需要尊重和關(guān)心村民的內(nèi)心情感需求，讓文明的春風(fēng)吹進(jìn)人心里?！袄衔崂?，以及人之老?！便肷峡h闕莊村黨支部書記劉保忠說，每個月村里都會選擇一天，為70周歲以上的老人舉辦一場集體慶生活動，至今已持續(xù)10年。慶生活動上，志愿者們?yōu)槊课焕先舜魃霞t圍巾，端上生日蛋糕，村“兩委”干部以及老人的子女們則為老人們唱起生日歌……悠揚(yáng)的歌聲回蕩，獨特的儀式感已經(jīng)成為闕莊村最溫暖人心的力量。

作者：程天賜 農(nóng)民日報·中國農(nóng)網(wǎng)記者 毛曉雅 見習(xí)記者 蔣若晴

文化沙龍|培育好風(fēng)俗要虛功實做

成風(fēng)化俗，說到底做的是人心的工作，看似無形，實則有實實在在的載體。黨的二十屆三中全會提出，實施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程。落實一項“工程”，離不開必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、物質(zhì)條件以及體制機(jī)制保障等。習(xí)近平總書記在《之江新語》中說：“虛功一定要實做。”養(yǎng)成好風(fēng)俗，培育新風(fēng)尚，需要用好用活虛功實做的方法論，將人心工作落到實處，讓好風(fēng)俗深植于鄉(xiāng)土大地。

　　“倉廩實而知禮節(jié)”，這是古人對物質(zhì)與精神關(guān)系的深刻洞察。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是推動鄉(xiāng)村好風(fēng)俗的必要條件。農(nóng)民的口袋鼓起來后，對精神文化的需求也日益增長，這為好風(fēng)俗的傳揚(yáng)提供了豐沃的土壤。反過來看，好風(fēng)俗的浸潤不僅是一種精神享受，更能凝聚人心，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力。仁愛誠信、以和為貴、自力更生……這些流傳千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅承載著鄉(xiāng)土記憶，更蘊(yùn)含著民族智慧與道德準(zhǔn)則，它們?nèi)缤~帶將村民們緊緊連在一起，轉(zhuǎn)化為推動鄉(xiāng)村發(fā)展的精神動力。要把握好鄉(xiāng)風(fēng)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展互相促進(jìn)的辯證關(guān)系，讓農(nóng)民富了口袋又富腦袋，經(jīng)濟(jì)和精神都富足。

　　好風(fēng)俗的培育也需要實實在在的物質(zhì)載體為基礎(chǔ)。文化禮堂、書屋、文明實踐站、敬老食堂等基礎(chǔ)設(shè)施，都是推進(jìn)好風(fēng)俗的重要平臺，為村民提供了學(xué)習(xí)、交流、實踐好風(fēng)俗的場所。村民們通過借閱書籍、研讀經(jīng)典，加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同；通過傾聽宣講、參與評選，從文明實踐中汲取向上向善的力量；通過共享美食、互相幫助，其樂融融，營造尊老愛幼、和睦共處的文明氛圍。

　　虛功實做，還體現(xiàn)在要建章立制，以制度保障推動風(fēng)俗養(yǎng)成。當(dāng)前，很多地區(qū)的鄉(xiāng)村都成立了紅白理事會，負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行婚喪嫁娶等相關(guān)風(fēng)俗的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。許多村子還通過制定村規(guī)民約，引導(dǎo)村民摒棄陳規(guī)陋習(xí)。值得注意的是，制定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定要在尊重傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上融入新時代的價值觀念，還要符合群眾基本利益，獲得村民們的一致認(rèn)可。這樣才能更好地激發(fā)他們的積極性和主動性，讓好風(fēng)俗逐漸成為村民的自覺行動，推動鄉(xiāng)村社會文明新風(fēng)尚的樹立。

　　培育好風(fēng)俗，需要與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有機(jī)結(jié)合，需要貼近實際、貼近群眾、貼近生活的有效載體，也需要制度的有力保障。要堅持虛功實做，將文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程抓實落地，讓好風(fēng)俗如春風(fēng)般吹遍廣袤田野。

作者：毛曉雅 蔣若晴