文化中國(guó)行 | 文潤(rùn)新婚俗　“喜鎮(zhèn)”更添喜

“姑娘，出閣！”“從茲締結(jié)良緣，訂成佳偶，赤繩早系，白首永偕。”伴著喜氣莊重的念詞，身著鳳冠霞帔、圓領(lǐng)官袍的新娘和新郎在親朋好友的聲聲祝福中完成了一場(chǎng)中式傳統(tǒng)婚禮。這樣充滿儀式感和傳統(tǒng)文化氣息的婚禮儀式，幾乎每天都在山西省高平市河西鎮(zhèn)北蘇莊村上演。

圖為新人正在喜鎮(zhèn)舉行傳統(tǒng)婚禮。受訪者 供

北蘇莊村，還被冠以一個(gè)喜慶的名字——喜鎮(zhèn)?！陡咂娇h志》記載，北魏太武帝拓跋燾曾于公元445年到泫氏縣（高平市）觀賞連理樹(shù)。如今，那棵象征著美好愛(ài)情的連理樹(shù)已成為文化符號(hào)，北蘇莊村更是以此為基礎(chǔ)，將村莊打造成為一座集婚禮舉辦、婚宴服務(wù)、古村落觀光于一體的大型婚俗體驗(yàn)園，傳承中華傳統(tǒng)“喜文化”，將優(yōu)秀家風(fēng)融入婚禮，引領(lǐng)文明婚俗新風(fēng)尚。

“喜”從何來(lái)

“喜文化”是中華傳統(tǒng)文化中非常重要且極具特色的一部分。無(wú)論是喬遷之喜、金榜題名，抑或一年中的傳統(tǒng)佳節(jié)，人們都要營(yíng)造歡樂(lè)氛圍，分享喜悅，傳遞福氣。在所有喜事中，婚禮可以說(shuō)將“喜文化”體現(xiàn)得最為淋漓盡致。

紅燈籠、紅綢緞、紅牌匾，北蘇莊村處處點(diǎn)綴著“喜”元素。作為第五批中國(guó)歷史文化名村，北蘇莊村至今還有24座保存完好的明清古院落，氣勢(shì)恢宏的古院落群讓北蘇莊村的厚重歷史底蘊(yùn)撲面而來(lái)。“結(jié)婚于‘昏’，高平市的人們現(xiàn)在還保留著在傍晚舉行婚禮、晚上宴請(qǐng)賓客的傳統(tǒng)?！毕叉?zhèn)景區(qū)的講解員李慕琪帶領(lǐng)記者走進(jìn)“連理院”，“這處宅院是清乾隆五十八年至嘉道年間修建的，主門迎面的磚照壁是喜鎮(zhèn)保存最完整的一處，很多游客或者新人都愛(ài)在這里合影留念?！?/p>

連理樹(shù)的歷史故事給高平種下了“喜文化”的根脈，穿越百年的上黨梆子則用高亢活潑的音調(diào)將北蘇莊村的“喜氣”傳得更遠(yuǎn)。“府門外三聲炮花轎起動(dòng)，周鳳蓮在轎中喜氣盈盈?！鄙宵h梆子名篇《抬花轎》不僅婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，更傳達(dá)出了自由戀愛(ài)、拋棄門第觀念的進(jìn)步思想。當(dāng)?shù)赜忻纳宵h梆子班社“永順班”也曾駐留于此，走進(jìn)北蘇莊村里的永順堂，李慕琪指著展柜里陳列的戲服說(shuō)：“高平是‘上黨梆子之鄉(xiāng)’，咱們這里走出了張愛(ài)珍、吳國(guó)華等5位梅花獎(jiǎng)得主，這也是我們的大喜事。”

被“喜文化”浸潤(rùn)千年的北蘇莊村也因此迎來(lái)了新時(shí)代的“喜事”。北蘇莊村村委會(huì)主任楊晉忠告訴記者，得益于景區(qū)建設(shè)而在本村實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期就業(yè)的村民就有50人，從2023年末開(kāi)始提供婚禮服務(wù)至今，已經(jīng)有150多對(duì)新人在北蘇莊村舉辦了婚禮，婚禮已經(jīng)預(yù)訂到了2026年。

給現(xiàn)代婚禮一點(diǎn)“中式震撼”

家住高平市的秦天偉和妻子在去年國(guó)慶期間舉辦了婚禮，婚禮儀式就選在了北蘇莊村?！敖Y(jié)婚之前我們?nèi)ハ叉?zhèn)參觀過(guò)，當(dāng)時(shí)給我們的感受就是太震撼了。”回憶起當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，秦天偉歷歷在目，在他看來(lái)，中式婚禮中的一系列流程喜慶熱烈、傳統(tǒng)樸實(shí)，讓他和妻子覺(jué)得既新奇又感動(dòng)，更讓整場(chǎng)婚禮“儀式感滿滿”，“后來(lái)我們還去看過(guò)其他婚禮場(chǎng)地，都覺(jué)得沒(méi)有比喜鎮(zhèn)更合適的了。”

“高平有著深厚的婚俗文化底蘊(yùn)，在喜鎮(zhèn)舉辦傳統(tǒng)婚禮的夫妻能夠感受到喜文化的厚重，對(duì)婚姻也有積極影響?！备咂绞袊?guó)投文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司副經(jīng)理和鵬飛來(lái)北蘇莊村工作已經(jīng)有三年了，他見(jiàn)證著這個(gè)村莊的變化，也見(jiàn)證著一百多對(duì)新人的幸福時(shí)刻，他介紹道：“中式婚禮巡游、出閣禮和正婚禮是游客和新婚夫妻很喜歡的環(huán)節(jié)，其中巡游就是新娘坐轎巡游，伴著上黨八音會(huì)，鑼鼓喧天，場(chǎng)面火熱。”

傳統(tǒng)婚禮中的其他環(huán)節(jié)同樣意義非凡?！俺鲩w禮”，鑼鼓聲中，身著古典服飾的禮儀人員齊聲吟唱：“喜鎮(zhèn)千載，一脈相承，有鳳出閣，不忘親恩……”提醒即將出嫁的女兒不忘父母恩情，新娘還會(huì)聆聽(tīng)父母教誨，傳承家風(fēng)家訓(xùn)；“正婚禮”“沃盥禮”隆重典雅，象征著對(duì)婚姻的敬重，“同牢禮”“合巹禮”則意味著二人要同甘共苦、相伴終身。新人也可以在婚禮中增加自己喜歡的環(huán)節(jié)，趙敏就在婚禮上同法國(guó)新郎雨果合唱了一首山西民歌《想親親》，為婚禮增添了幾分浪漫和樂(lè)趣。

在北蘇莊村采訪過(guò)程中，記者遇到了正在籌備婚禮的程莎莎，她認(rèn)為年輕人辦婚禮時(shí)，排斥的是那些意義不大且“勞民傷財(cái)”的儀式，比如過(guò)高的彩禮、不文明的鬧洞房行為，“這些陋習(xí)違背了傳統(tǒng)婚禮的本意，婚禮應(yīng)該是一個(gè)收獲祝福和快樂(lè)的過(guò)程，傳統(tǒng)婚禮中的一些儀式也能讓我們認(rèn)識(shí)到婚姻是需要認(rèn)真經(jīng)營(yíng)、嚴(yán)肅對(duì)待的?！?/p>

好傳統(tǒng)源自好家風(fēng)

“我是趙樹(shù)理，在我寫(xiě)的《小二黑結(jié)婚》里，有這樣一段故事……”夜幕降臨，永順堂的紅燈亮起，披著粗布短衫的演員登場(chǎng)，游客們坐在小馬扎上觀看正在上演的劇目《小二黑結(jié)婚》。

四合院落成了沉浸式演出的天然舞臺(tái)，演員們時(shí)而慷慨激昂時(shí)而歡呼雀躍的表演牽動(dòng)著游客們的心緒?！摆w樹(shù)理就是晉城人，這部劇很好地展現(xiàn)了他作品里提倡的婚姻自由、大膽追求愛(ài)情的觀點(diǎn)，同時(shí)也豐富了‘喜文化’的內(nèi)涵。”和鵬飛說(shuō)。

從永順堂出來(lái)，漫步在古香古色的道路上，臨街的幾處古宅院的墻角被修整成平面。講解員告訴記者，原來(lái)這幾處“免角”的院落是歷史上楊家的宅院，以“誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、謙讓”立家共事的楊家在建房時(shí)，凡在街面上的房屋都主動(dòng)“免角”，以方便鄰里的轎子通行，“最典型的就是南七宅院的‘謙讓墻’，楊家與德為鄰、和睦相處的家風(fēng)也傳承至今?！?/p>

說(shuō)話間，記者來(lái)到“追遠(yuǎn)堂”，只見(jiàn)“書(shū)香銘世”的紅色牌匾懸掛在大門上。走進(jìn)院內(nèi)，賈、楊兩家的家訓(xùn)牌正對(duì)著來(lái)往的游客?！斑@里是賈氏兄弟創(chuàng)建的追遠(yuǎn)堂，原本是祭祀、祈福、供子孫讀書(shū)的地方。在打造喜鎮(zhèn)過(guò)程中，我們?cè)诓黄茐脑鹤釉驳幕A(chǔ)上，將它改造成賈、楊兩大家族的家風(fēng)家訓(xùn)館，目的是將好家風(fēng)傳承下去，給來(lái)喜鎮(zhèn)辦婚禮的新人們一些文化熏陶。很多來(lái)喜鎮(zhèn)拍婚紗照的年輕人都愛(ài)來(lái)這里看一看。”李慕琪說(shuō)。

“兄弟團(tuán)結(jié)、孝敬長(zhǎng)輩，勤儉持家、以儉養(yǎng)德?！睆陌不諄?lái)的游客站在楊氏訓(xùn)誡的牌子下細(xì)細(xì)品讀，他們的孩子將楊氏家訓(xùn)誦讀了出來(lái)，一旁的游客聽(tīng)到后紛紛為孩子鼓掌，優(yōu)秀家風(fēng)在清脆童聲中被傳承、弘揚(yáng)，這一刻，讓北蘇莊村的“喜文化”變得具象可感。

作者：農(nóng)民日?qǐng)?bào)·中國(guó)農(nóng)網(wǎng)記者 陳銀銀