“農(nóng)耕文化是一種因時(shí)制宜、順勢而為的文化,是一種因地制宜、求實(shí)求變的文化,是一種善用科技、持續(xù)發(fā)展的文化,是一種取之有度、用之有節(jié)的文化,是一種守望相助、感恩向善的文化。”在中原大地成長起來的人民空軍首任新聞發(fā)言人申進(jìn)科大校,近日在位于中原之中的中牟新區(qū)談到傳揚(yáng)農(nóng)耕文化和農(nóng)耕精神時(shí)如是說。
申進(jìn)科體驗(yàn)操作農(nóng)具 (田才安攝)
連日來,申進(jìn)科大校實(shí)地參觀見學(xué)中牟農(nóng)耕文化博物館以及雙旗農(nóng)耕文化遺產(chǎn)搶救館,深受教益。中牟位于河南省會(huì)鄭州與古都開封之間,建縣歷史有2700多年,最早可追溯至春秋戰(zhàn)國時(shí)期。在漫長的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中,祖祖輩輩的中牟人創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文化。過去,中牟的標(biāo)簽是官渡之戰(zhàn)發(fā)生地、潘安故里、箜篌之鄉(xiāng),西瓜、大蒜馳名中外。如今,中牟實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)大縣到文旅強(qiáng)縣的華麗轉(zhuǎn)身,凝聚了“中國主題公園第一縣”的共識(shí)共為,“中國中牟·幻樂之城”城市IP正在全國叫響。
申大校參觀見學(xué)時(shí)表示,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,是“物”的現(xiàn)代化、“人”的現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的有機(jī)統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)“物”的現(xiàn)代化和“人”的現(xiàn)代化,都離不開傳揚(yáng)農(nóng)耕文化和農(nóng)耕精神。
1.農(nóng)耕文化是一種因時(shí)制宜、順勢而為的文化。不違農(nóng)時(shí),是農(nóng)作物耕種時(shí)節(jié)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和進(jìn)行春耕夏耘秋收冬藏的策略性實(shí)踐。“仰以觀于天文,俯以察于地理?!蓖ㄟ^觀察天文地理指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。根據(jù)土地特點(diǎn)和氣候條件選擇適宜的種植方式。
2.農(nóng)耕文化是一種因地制宜、求實(shí)求變的文化。因地制宜的出發(fā)點(diǎn)在于土地,落腳點(diǎn)在于制宜。北方干旱少雨,氣候干燥寒冷。旱田耕種是生活在中國北方的農(nóng)民,根據(jù)自然條件進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)的耕種方式。
3.農(nóng)耕文化是一種善用科技、持續(xù)發(fā)展的文化。生態(tài)農(nóng)業(yè)興起中,傳統(tǒng)耕作智慧與現(xiàn)代科技相結(jié)合,推廣綠色、有機(jī)農(nóng)業(yè),強(qiáng)調(diào)土地的可持續(xù)利用。生態(tài)輪耕與無土栽培中,在保護(hù)環(huán)境基礎(chǔ)上提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。
4.農(nóng)耕文化是一種取之有度、用之有節(jié)的文化。傳統(tǒng)農(nóng)耕種植方式下,自然災(zāi)害難以避免。糧食是農(nóng)民辛苦耕耘后的收獲,是農(nóng)民的“命根子”。不浪費(fèi)一寸土地、不浪費(fèi)一粒糧食,是農(nóng)耕生活中接續(xù)傳承的美德。
5.農(nóng)耕文化是一種守望相助、感恩向善的文化。和諧和睦是中華民族與環(huán)境和諧共處、與鄉(xiāng)鄰和睦相處的價(jià)值理念。同一片土地上的農(nóng)民日出而作、日落而息,世世代代辛苦耕耘、相互幫扶,形成了命運(yùn)與共、共同進(jìn)退、感恩向善的和睦鄉(xiāng)村社會(huì)。
申進(jìn)科大校出生在農(nóng)村、成長在農(nóng)村,參軍入伍前一直在農(nóng)村生活,還當(dāng)過“瓜農(nóng)小哥”。他說,“記得15歲那年,我趕著毛驢車去鄭州城里賣瓜,來回百十里路,一車西瓜賣了五塊多錢,吃飯花了兩毛五?!彼€表示,“年少時(shí),我喂過牛、放過牛、趕過牛,使牛犁過地、打過場、拉過糧,干這些農(nóng)活養(yǎng)成了吃苦耐勞的習(xí)慣?!?/p>
此前,申大校應(yīng)邀回母校主講開學(xué)第一課,他講的主題是“感恩的心是中國心”。講起71歲農(nóng)民李有才舍己救人立起崇德向善一盞燈的故事,他對同學(xué)們說:中國有句老話,叫作“遠(yuǎn)親不如近鄰”。在村子里,鄉(xiāng)親們就是我們的近鄰;在學(xué)校里,老師們、同學(xué)們就是我們的近鄰。平時(shí),要友愛互助、守望相助;有難處時(shí),要伸手拉一把、扶一把、幫一把。2018年12月,申大校就學(xué)習(xí)宣傳農(nóng)民英雄李有才,接受中央電視臺(tái)記者采訪時(shí),同樣強(qiáng)調(diào)了感恩向善、崇德向善。當(dāng)時(shí)他基于特殊身份考慮,沒有讓播出,留存的視頻至今得以公開。
申大校的母校著眼培育學(xué)生知農(nóng)、愛農(nóng)情懷,因地制宜開展勞動(dòng)教育,編寫《慧智勞動(dòng)》校本課程,開發(fā)《紅薯紅》主題實(shí)踐課程,每周保證一節(jié)勞動(dòng)課,學(xué)校榮獲省、區(qū)、市勞動(dòng)教育特色學(xué)校,實(shí)踐基地被認(rèn)定為河南省首批勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,學(xué)校案例在教育部主辦的全國大中小學(xué)勞動(dòng)教育現(xiàn)場會(huì)和2024全國新教育年會(huì)上分享?!案卸鞯男氖侵袊摹痹趯W(xué)生們心中生根發(fā)芽。
在中牟農(nóng)耕文化博物館,申大校曾接受中央電視臺(tái)記者采訪,他表示:我是農(nóng)民出身,對農(nóng)業(yè)、農(nóng)耕、農(nóng)具,都非常熟悉。任何時(shí)候,都不會(huì)忘記自己是一位農(nóng)民。當(dāng)時(shí),他同樣是基于特殊身份考慮,沒有讓播出這段采訪,留存的視頻至今得以公開。
就在中牟農(nóng)耕文化博物館,曾經(jīng)定格一個(gè)令人動(dòng)容的歷史性場景——“殲20”和“米格-15”首次同框。
“常香玉老前輩,我們是人民空軍飛行員。今天來這里參觀學(xué)習(xí),特意帶來一架殲-20戰(zhàn)斗機(jī)模型,向您報(bào)告!”
“新時(shí)代的人民空軍,已經(jīng)飛上了國產(chǎn)新一代隱身戰(zhàn)斗機(jī)殲-20,我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記,在抗美援朝中打出國威軍威的米格-15戰(zhàn)斗機(jī)……”
被譽(yù)為“中原雄鷹”的空軍航空兵某部,在開展黨史學(xué)習(xí)教育中,組織飛行員代表和殲-20首飛試飛員李剛一起,走進(jìn)中牟農(nóng)耕文化博物館,尋初心,話感恩。
中牟農(nóng)耕文化博物館醒目位置,有兩幅“人民藝術(shù)家”、著名豫劇表演藝術(shù)家常香玉的掛像,其中一幅是她手里捧著一架米格-15戰(zhàn)斗機(jī)模型的照片。那個(gè)米格-15戰(zhàn)斗機(jī)模型,是空軍一級戰(zhàn)斗英雄王海上將,用抗美援朝擊落敵機(jī)的殘骸制作而成,贈(zèng)予常香玉表達(dá)感激之情的。
農(nóng)民日報(bào)·中國農(nóng)網(wǎng)見習(xí)記者 蔣若晴
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